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放棄するの唇の乾燥千と千尋の神隠しは1種の米ではなく無力さ

Posted by 唇 on 2016年3月31日 in 未分類 |

も昔から、人々は美を追求し、美の概念は何ですか?は人の心理、官能の情緒の調和、喜び、心地良くて、多くの人と感じ、視覚、感情や思想の調和がとれている.普遍的な意味での美は大多数の人の審美、公認の.そのためには多くの人の思想の感情や感覚に合緻し、公認の標準のが美しくて、美に定評性.個別の愛しのローズマリー、またはいくつかの変態の審美観を代表でき美の標準は、美の概念に個性を共通性の美の概念が社会意識の審美の標準は、皆さんが公認の美の概念.

そんなどう説明できるのは1種の米を放棄しますか?私たちは私たちの感覚を放棄して自問を情緒の調和、千と千尋の神隠し、喜び、気持ちいい?放棄するのは私たちの多くの人の感じ、視覚、感情や思想の調和を反映しますか?答えはない.我々が放棄するのは1種の米があきらめないからではなく、私たちは本当に努力しないよう、私たちは私たちを大切にしないのでわからない、私達はしようがない……もし一つのものを得ることができるのは、私たちを諦めるのか?私たちが言うには、あれは1種の米ですか?できないで、甚だしきに至ってはありがとう聞い時私たちは手段を選ばない努力、しかし私達が得られない時、私達がただいかんせん选択は放棄して、あきらめては一種の美と魯迅の小説の中で阿Qさされた息子を老子の慰めと自己の精神の区別がつかない、魯迅先生はどうして書き阿Q役ですね?私たちは中国人の中でこの人は多すぎて、私達はと理解を通じて阿Qはこの人物を反省しますか ?最終的には多くのしようがなさを放棄する.もし気持ちに放棄するというのは1種の米はまさかだます?

美しいはどこですか?を得ない――との間に.自分たちの生活の中ではよくこのような経験がありますか?自分の目標ともうしばらく距離の時に、このために奮闘、目標を達成した後に、やっと気付いたのは当時のような全力を尽くすはずで、その義無返顧への執着は、そんな勇往邁進の決意を困難になっている、このわかっ越しに距離は1種のとても貴重なあの本当の一種美しい.

を放棄するのは1種の米ではなくて、1種のしようがなくて、しかし現実は殘酷で、時には強制的に私たちの生活を放棄せざるを得ないとはいえ、放棄するのは1種の米がくれるに警鐘を鳴らし、私たちは飛ぶことができる時はあきらめないで飛ぶ.私たちが夢の時は夢をあきらめないで.私たちが愛することができる時放棄しないでください愛……私たちの生活に多くないように殘してしようがない.

 

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